A democracia fragmentada em Moçambique e as tendências do voto do funcionário do Estado e da “população não funcionária”

This article aims to make a philosophical and historical comparison between the democratic theories of Thomas Hobbes and Norberto Bobbio with the democratic regime in Mozambique and the trends in the vote of state officials and the general population. The article is based on the concepts of democracy, state, fear and voting. In the work entitled “African philosophy: from independence to freedom” published in 2014, the Mozambican philosopher shows the idea that there was no participation of the Mozambican people in choosing the political system that he thought was best. But once it was the elite that chose the political and economic system for themselves. Ngoenha states that in colonial times, the participation of Mozambicans in carrying out major projects for Mozambique was passive. Even in the era of Mozambique's independence in 1974, this participation remained passive. Ngoenha questions what was at stake in these States and responds by evoking the role of the subject in history in the creation of democracy in Mozambique “we were not asked how we saw the future”. The idea of ​​democracy in Mozambique was created with a different perspective than that of Thomas Hobbes and Norberto Bobbio.O presente artigo objetiva fazer um comparativo filosófico e histórico entre as teorias democráticas de Thomas Hobbes e Norberto Bobbio com o regime democrático de Moçambique e as tendências do voto do funcionário do estado e população geral. O artigo baseia-se nos conceitos de democracia, estado, medo e voto. Na obra intitulada Filosofia africana: das independências às liberdades, publicada em 2014, o filósofo moçambicano mostra a ideia de que não houve participação do povo na escolha do sistema político que ele achava melhor. A tese é de que foi a elite que escolheu por si só o sistema político e econômico do país. Ngoenha afirma que, no tempo colonial, a participação dos moçambicanos na realização dos grandes projetos para Moçambique era passiva. Mesmo na era da independência de Moçambique de 1974, essa participação manteve-se passiva. Ngoenha questiona o que estava em jogo nesses Estados e responde evocando o papel do sujeito na história na criação da democracia de Moçambique. A ideia da democracia em Moçambique foi criada com uma perspectiva diferente a do Thomas Hobbes e Norberto Bobbio. São estas e outras questões que o presente artigo pretende discutir